Antes da gente morrer seria bom descobrirmos que não somos um ser senciente
~ Lama Alan Wallace
A seguir, temos alguns exemplos que podemos usar para incrementar as explicações sobre o tema da homenagem a linhagem, dentro dos quatro pensamentos que transformam a mente. Essa publicação está dividida por autores e suas citações. O nome do autor está destacado, logo acima.
Boas práticas!
Chagdud Tulku Rinpoche
Se você está doente mas não toma a medicação que o seu médico prescreve, não irá melhorar. Portanto, após procurar um professor capacitado, você deve ouvir e se treinar com igual habilidade. Se você cautelosamente aplicar as instruções que tiver recebido, então, lentamente, sua negatividade diminuirá, e o amor e a compaixão crescerão. Assim, você aprenderá o que o professor tiver aprendido. O professor é como um molde que dá forma à mente do aluno. Um aluno não conseguirá densenvolver boas qualidades diante de um mau professor, mas só irá, infalivelmente, beneficiar-se ao seguir as instruções de um bom professor.
Por essa razão, no começo da contemplação dos quatro pensamentos, invocamos o Lama. Recordamos as qualidades do lama e rogamos que, pela força das suas bênçãos, os obstáculos à nossa prática se dissipem, a nossa mente volte-se para o Darma, e a porta da liberação se abra para nós.
~ em Portões da prática budista, p. 67
Lama Alan Wallace
“Existem muitos professores qualificados dentro das quatro escolas do budismo tibetano e todas elas nos levam a iluminação, mas cada uma de um jeito. Se diz: ‘cada Lama tem o seu próprio Darma. É como chegar a uma loja de roupa e experimentar a roupa mais adequada’”.
“A pessoa pode estar praticando meditação muitas horas por dia e apenas estar perpetuando o samsara. O meu bem-estar está em primeiro lugar. “
“É excepcional que seres tanto do passado quanto do presente tenham descortinado a realidade tal como ela é. “
Imagine um náufrago que recebe a oportunidade de sair da sua situação atual dizendo: “agora não! Pegou outro barco salva-vidas outra hora!” Temos um templo, professores e os ensinamentos.
Qualquer outra coisa a ser feita que não seja praticar o Darma, deveria ser ajudar os outros a praticar o Darma.
Quanto mais diferente, maravilhoso for o professor externo, mais nos afastamos do verdadeiro mestre. Ficamos com receio de nos aproximarmos… Quando temos um mestre muito extraordinário, mais nos reificamos a nossa posição de ser senciente.
Para o budismo, é uma grande bênção encontrar um Lama ou um professor qualificado
Qual o requisito mínimo para seguir um professor do Darma? Ele deveria ter no mínimo duas qualificações: (1) Ele deveria ter praticado o que está falando, (2) Ele deve ter compaixão pelos seres senscientes quando estiver ensinando – Darma.
É melhor escolhermos o nosso professor como o Guru Padmasambhava
O verdadeiro professor são os três kayas do Lama
O propósito das práticas preliminares é transformar radicalmente a nossa visão, a nossa percepção de realidade. Nos voltar para o Darma. Deixe sua mente se tornar o Darma.
~ Comentários ao texto “O Darma tolo de um idiota vestido com barro e penas”.
(…)
O professor pode ser comparado a um guia que já percorreu o caminho.
Veja o professor do Darma – o mestre – como um embaixador dos Budas. Nessa vida, o seu professor é o mais próximo que temos do Buda. Se o professor for qualificado, ele é um emissário do Buda. Nós precisamos reconhecer que estamos numa era de degenerencias. Em resumo, o professor deveria estar a um passo a frente que você no caminho. Da mesma maneira que demonstramos respeito pelo emissário do Rei, devemos manter o mesmo respeito para com os mestres.
Se quisermos realmente satisfazer um professor do Darma é melhor colocarmos os ensinamentos em prática.
Para que serve um Lama? De acordo com o temperamento e a capacidade individual do aluno, prescrever o que cada um pode fazer. Existe um conhecimento geral e um conhecimento que pode ser ajustado a bodicita relativa.
Se nos sentimos justificados em sentir desprezo por outras pessoas, então pela mesma razão os Budas deveriam sentir o mesmo.
O professor perfeito é aquele que a gente realmente confia, que confia de coração. Pode ser um senciente. Temos os gurus da linhagem, mas o seu guru é aquele que você que encontrou. É como uma conexão forte. Não é necessário ter uma conexão pessoal. Você sente conexão, bênçãos, confiança, toma refúgio.
~ Comentários ao texto “O estado búdico sem meditação”
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